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        良辰美景七夕夜 天上人間共此時(shí)

        來(lái)源:漯河日?qǐng)?bào) 時(shí)間:2023-08-22 09:33:00 點(diǎn)擊: 今日評(píng)論:

            “乞巧望星河,雙雙并綺羅。”今天是農(nóng)歷七月初七,一年一度的七夕節(jié)。由于牛郎織女的愛(ài)情傳說(shuō),七夕成了象征愛(ài)情的節(jié)日,從而被認(rèn)為是中國(guó)最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,在當(dāng)代更是產(chǎn)生了“中國(guó)情人節(jié)”的文化含義。
            七夕起源于對(duì)星辰的崇拜,有學(xué)者推斷,至遲在西周時(shí)期就已經(jīng)有了對(duì)織女星的崇拜。北京師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院講師賀少雅說(shuō),織女星屬于天琴座,是北方夜空的第二亮星,古人很早就將織女星作為季節(jié)變化的標(biāo)志。屬于天鷹座的牽牛星,其亮度僅次于織女星,兩星隔銀河相望。
            七夕佳節(jié)中的 中國(guó)式浪漫
            “迢迢牽牛星,皎皎河漢女。”又是一年七夕節(jié)。在這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,牛郎織女銀河相望、鵲橋復(fù)見(jiàn)的故事更為節(jié)日添了幾分柔情與浪漫。中國(guó)歷史上,牛郎織女、孟姜女、白蛇傳、梁山伯與祝英臺(tái)四大愛(ài)情故事,承載著美好的中國(guó)愛(ài)情文化,傳承著中國(guó)古代勞動(dòng)人民樸素的愛(ài)情觀,還蘊(yùn)含有勞動(dòng)觀、道德觀、責(zé)任感、進(jìn)取精神等,為中國(guó)傳統(tǒng)文化增添了魅力。
            “從前的車(chē)馬很慢,書(shū)信很遠(yuǎn),終其一生,只夠愛(ài)一個(gè)人。”隨著時(shí)代的發(fā)展,七夕的文化內(nèi)涵不斷豐富,大部分戀人都不再是隔山跨海才能見(jiàn)一面,可以用新媒介傳遞思念。平淡而真摯、溫暖而恒久的文化之美更顯耀眼。從相遇、相識(shí)、相知、相愛(ài)、相許,到柴米油鹽、鍋碗瓢盆的瑣碎日常;在華燈初上的夜晚,與愛(ài)人在古老城鎮(zhèn)的小巷子里散步閑聊;在炎炎夏日,與家人在院子里乘涼,分享冰鎮(zhèn)西瓜。在日常生活中,延綿千年的中華民族婚姻觀、家庭觀一直滋潤(rùn)著我們,引導(dǎo)我們樹(shù)立良好家風(fēng),營(yíng)造相親相愛(ài)、其樂(lè)融融的和諧家庭氛圍。
            從“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮”到“七夕景迢迢,相逢只一宵”,再到“別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星”,不同于西方人的熱烈奔放,古往今來(lái)中國(guó)人表達(dá)感情總是含蓄綿長(zhǎng),用寥寥幾筆寫(xiě)盡了愛(ài)情的美好。先秦諸子、漢唐氣象、宋明風(fēng)韻……這些傳統(tǒng)文化如同點(diǎn)點(diǎn)星光,讓中國(guó)傳統(tǒng)文化綻放出了奪目光芒。據(jù)《湖北日?qǐng)?bào)》
            七夕習(xí)俗
            穿針乞巧
            這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。漢代劉歆的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人俱習(xí)之”的記載。這是古代文獻(xiàn)中最早的關(guān)于乞巧的記載。女子手執(zhí)五色絲線(xiàn)和連續(xù)排列的九孔針(或五孔針、七孔針)對(duì)月連續(xù)穿針引線(xiàn),將線(xiàn)快速全部穿過(guò)者稱(chēng)為“得巧”。
            喜蛛應(yīng)巧
            五代王仁?!堕_(kāi)元天寶遺事》中記載:“七月七日,各捉蜘蛛于小盒中,至?xí)蚤_(kāi);視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多,稀者言巧少。民間亦效之。”
            投針驗(yàn)巧
            這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代盛行的七夕節(jié)俗。是明劉侗、于奕正同撰的歷史地理著作《帝京景物略》記載:“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣。”
            供磨喝樂(lè)
            “磨喝樂(lè)”是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為穿荷葉半臂衣裙、手持荷葉。古時(shí)無(wú)論是達(dá)官顯貴,還是平民百姓,都用“磨喝樂(lè)”來(lái)供奉牛郎、織女,借此來(lái)實(shí)現(xiàn)乞巧和多子多福的愿望。
            曬書(shū)曬衣
            古代,七夕節(jié)還有曬書(shū)、曬衣的習(xí)俗。人們選擇七夕曬書(shū)是因?yàn)槠咴缕呷眨?yáng)光強(qiáng)烈,據(jù)傳說(shuō)是龍王爺“曬鱗日”,人們多在此日暴曬衣服、棉被之類(lèi)以防蟲(chóng)蛀,讀書(shū)人也往往在這一天曝曬書(shū)籍。據(jù)澎湃新聞
            牛郎織女真能相會(huì)嗎
            七夕節(jié)這一天是我國(guó)民間傳說(shuō)中牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子。牛郎織女的愛(ài)情,來(lái)源于我國(guó)古代人民對(duì)夏季夜空的觀察和想象。牛郎和織女真能相會(huì)嗎?他們?cè)?ldquo;身高”“外貌”“年齡”上是否相配?天文科普專(zhuān)家為您揭秘七夕節(jié)中的天文“冷知識(shí)”。
            中國(guó)科學(xué)院紫金山天文臺(tái)科普主管王科超說(shuō),天文學(xué)上的牛郎星和織女星分別指河鼓二和織女一,它們分別是天鷹座和天琴座的亮星。河鼓二與附近的河鼓一、河鼓三組成一個(gè)類(lèi)似扁擔(dān)的形狀,像是牛郎的扁擔(dān)。而織女一周邊有4顆稍暗一些的恒星,排列的形狀有點(diǎn)像菱形,常被看作是織女的梭子。
            牛郎和織女真能在七夕節(jié)相會(huì)嗎?王科超說(shuō),牛郎星、織女星二者間距離約為16光年,因此二人一直是“異地戀”,即便在七夕節(jié)當(dāng)天也見(jiàn)不了面。打個(gè)通俗點(diǎn)的比方,如果牛郎給織女打電話(huà),信號(hào)需耗時(shí)16年才能傳到另一方。不僅如此,牛郎星與織女星之間的距離還在增大,這對(duì)“異地愛(ài)侶”未來(lái)將相隔更遠(yuǎn)。
            天文研究顯示,牛郎星與織女星不僅是“異地戀”,還是“姐弟戀”。王科超介紹,織女星的“年齡”約為4.5億歲,而牛郎星的“年齡”約為1億歲??椗堑?ldquo;個(gè)頭”和“體重”也比牛郎星要大??椗堑馁|(zhì)量約為太陽(yáng)的2.1倍,赤道直徑約為太陽(yáng)的2.8倍;牛郎星的質(zhì)量約為太陽(yáng)的1.7倍,赤道直徑約為太陽(yáng)的1.8倍。因?yàn)樽赞D(zhuǎn)速度極快,織女星和牛郎星都把自己“甩”成了橢球狀。據(jù)新華社
        責(zé)編:瘦馬 編審:陳向黨  終審:汪中東
         
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