在剛剛結(jié)束的我市民間藝術(shù)大賽線上比賽中，來自市城鄉(xiāng)一體化示范區(qū)姬石鎮(zhèn)范寨村的打夯號子，把融合農(nóng)村俏皮話、歌謠和民間傳說的打夯民俗文化重新帶回人們的視野，喚醒人們關(guān)于舊時鄉(xiāng)村生活的記憶。

 

    打夯號子也稱夯歌，是進(jìn)行土建工程打夯（打地基）時所唱的勞動號子，有人領(lǐng)唱、眾人和唱。打夯號子伴隨著人類勞動產(chǎn)生，既可排遣勞動中的寂寞、消除疲勞，又能增強凝聚力，使眾人的動作協(xié)調(diào)一致，還可以增加歡樂喜慶的氣氛。

 

    打夯號子具體出現(xiàn)的時間無從考證，但中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中《大雅·綿》有云，“乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其繩則直，縮版以載，作廟翼翼。捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屢馮馮。百堵皆興，鼛鼓弗勝……”描寫的就是古人修筑城郭時夯土建墻、一邊打夯一邊唱夯歌的場景。

范寨村的夯歌表演。

 

    打夯號子多由勞動者即興編詞，朗朗上口，經(jīng)過長期積淀成為勞動不可或缺的一部分，最終演變成一種民俗表演項目。

 

    范寨村是一個歷史悠久的古老村莊，歷史上曾稱旺寨、范花寨、文華寨，明朝時期改名為范寨，沿用至今。該村北臨沙河水運碼頭，是漯河境內(nèi)三大沙河碼頭之一。過去這里水陸交通發(fā)達(dá)，經(jīng)濟繁榮，歷史文化底蘊深厚。打夯號子在范寨村由來已久，以口頭形式傳唱，旋律簡單，朗朗上口，好記易學(xué)。歌詞詼諧幽默、耐人尋味，并借鑒了民謠、曲藝等藝術(shù)形式，表現(xiàn)力強，傳承至今。不過，它的傳承松散，無嚴(yán)格師承關(guān)系，多是村民在實踐中相互學(xué)習(xí)。

 

    獨具特色的夯筑工具是打夯號子不可或缺的一部分。夯筑工具樣式各異，主要分為木夯和石夯兩大類。范寨村的夯是木夯，由堅硬的棗木制成，基本形狀是圓柱形，重40公斤左右；下端有臉盆那么粗，底部周圍固定的6個鐵環(huán)上引出12根近3米長的夯繩；夯上有兩個扶手，供領(lǐng)夯人把握。

 

    今年53歲的王建勛是范寨村打夯隊伍中的領(lǐng)夯人之一。談及打夯號子，王建勛告訴記者，他童年時期村里的文化生活十分匱乏，熱鬧的打夯場景是村民們喜聞樂見的娛樂活動。“那時候，打夯號子一響起來，全村人都去觀看，現(xiàn)場歡聲笑語、掌聲不斷。我從小就愛看打夯，當(dāng)時就想著自己長大了也能提繩打夯，酣暢地唱起打夯號子。”王建勛說。

 

    王建勛15歲那年輟學(xué)，回到村里參加生產(chǎn)勞動。那時候國家已經(jīng)實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，糧食夠吃了，生活條件越來越好，村里蓋新房的人多起來。過了農(nóng)忙季節(jié)，打夯號子就連續(xù)不斷地在村子里響起。輟學(xué)后，王建勛就加入了村里的打夯隊伍。

 

    隨著社會的發(fā)展，如今，農(nóng)村蓋房子會請專業(yè)的建筑隊上門，人工夯改成了電夯、氣夯，一個人牽著一臺機器，在“撲哧撲哧”的單調(diào)聲響中一天便可以搞定一座新房的地基，傳唱多年的打夯號子逐漸成為村民心中的絕響。

 

    為了讓古樸的民俗活動傳承下去，2010年前后，范寨村決心重振打夯民俗文化。村里的文化愛好者經(jīng)過挖掘、整理，找出已近失傳的打夯號子十多首。村“兩委”班子把老一輩打夯人重新聚集起來，并尋找年富力強的村民學(xué)習(xí)，組建了一支隊伍。如今，這支隊伍共有16名村民，年齡最大的70多歲，多數(shù)是四五十歲的青壯年。

 

    近年來，每逢重大節(jié)日，范寨村都會進(jìn)行夯歌表演，通過獨具地方特色的表演，將打夯民俗文化重新帶回人們的視野。

 

    打夯號子是勞動者生活態(tài)度和思想情趣的生動反映，體現(xiàn)了勞動者在枯燥的勞動和單調(diào)的生活中對美好生活的向往和熱愛。進(jìn)入新時代，夯歌已經(jīng)不再是進(jìn)行沉重體力勞動時的吶喊，而成了一種民俗表演，傳承了優(yōu)秀的民俗文化。

 

    “在鄉(xiāng)村振興的道路上，每個人都是一根夯繩。范寨村將發(fā)揚打夯精神，唱響打夯號子，一步步堅實地走下去，把地基夯實，筑起鄉(xiāng)村振興的高樓大廈。”范寨村村支書王彥軍說。（記者：尹曉玉）