蘇羊遺址位于宜陽縣張塢鎮(zhèn)蘇羊村西部、下村南部，距今約5000年左右，是仰韶—龍山時期的文化遺存，想要詳細(xì)了解它，就要走進(jìn)60多萬平米的考古現(xiàn)場，沿著它的發(fā)掘歷程，在錯落分布的各類遺址中，循序漸進(jìn)。從2021年開始，經(jīng)過三年系統(tǒng)的考古調(diào)查、勘探和發(fā)掘，考古人員在這里發(fā)現(xiàn)了仰韶早期、中期、晚期和龍山時期四個時期的文化遺存。其中，仰韶時期人工環(huán)壕生活區(qū)里發(fā)掘的一批房址、灰坑、窖穴等遺跡，尤其重要。

洛陽市考古研究院蘇羊遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場負(fù)責(zé)人 谷向樂：現(xiàn)在就是處于我們蘇羊遺址這個生活區(qū)域的房址區(qū)，這個是我們清理出來的一座仰韶文化中期的房址，其中這個房四的話，它這個面積大，還有它這個制作、加工工藝非常高超，同時的話保存最好。這批房址的發(fā)掘，對我們認(rèn)識當(dāng)時的房屋建造技術(shù)、聚落布局，還有當(dāng)時先民的這種生活狀況，具有很重要的意義 

從仰韶早期晚段開始營建，修建環(huán)壕作為防御設(shè)施，到仰韶晚期開始有意識地修建墻垣加強(qiáng)聚落的內(nèi)部管理，更加注重布局和功能分區(qū)，這一時期，周邊的多元文化開始匯聚，相互交融，也讓聚落的文明化進(jìn)程開始加快。到了龍山時期，聚落在延續(xù)仰韶晚期布局結(jié)構(gòu)的同時，還吸收了大量外來文化因素,選擇性地進(jìn)行了融合改造和創(chuàng)新，在東部自然壕溝外側(cè)集中布局了埋葬區(qū)。

洛陽市考古研究院蘇羊遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場負(fù)責(zé)人 谷向樂：我們今年就是在這個龍山墓葬區(qū)又發(fā)掘了一批這種龍山時代的墓葬，其中少量墓葬里面隨葬有這個玉石鉞、石斧等一些遺物，這個傳統(tǒng)在我們河洛地區(qū)的話非常罕見，面積非常大，近千座。對我們研究當(dāng)時這個龍山時代埋葬制度，生產(chǎn)技術(shù)以及當(dāng)時這個社會分化都具有非常重要的意義。

此外，蘇羊遺址還出土了有陶器、石器、玉器、骨器、蚌器等遺物，其中不乏玉璧、彩陶盆等珍貴文物。這些都證明，它是河洛地區(qū)古國時代的一處大型中心性聚落，是這塊區(qū)域社會復(fù)雜化、文明化的縮影，為研究中華文明起源、形成和發(fā)展提供了關(guān)鍵材料。

洛陽市考古研究院史前研究室主任、副研究館員 任廣：整個遺址呈現(xiàn)出的不同區(qū)域多元文化在此交流與融合的場景，是中華文明多元一體、兼收并蓄、綿延不斷的重要見證，更是中華文明突出特性連續(xù)性、創(chuàng)新性、包容性的重要體現(xiàn)。在今后的工作中。要把蘇羊遺址發(fā)掘好，闡釋好，保護(hù)好、利用好，為考古中國中原地區(qū)文明化進(jìn)程提供關(guān)鍵材料和極好樣本。