漢畫像石是漢代墓室、祠堂、石闕上裝飾石刻藝術(shù)，大都出于漢代工匠們之手，他們或許不識(shí)字，也不會(huì)書寫，但他們會(huì)以圖畫的形式，將頭腦中的歷史傳說(shuō)鐫刻在石頭上，記錄和描繪漢代的日常景象。

南陽(yáng)市漢畫館陳列的繪有門吏和侍女形象的漢畫像石。光明網(wǎng)記者 王蕾攝

　　為“一塊磚”建一座博物館值不值？

　　“遍地都是漢畫像石，但人們不認(rèn)識(shí)，它們就整日裸露在大街上，風(fēng)吹日曬。”在談及南陽(yáng)市開始保護(hù)漢畫像石的工作時(shí)，南陽(yáng)市漢畫館學(xué)術(shù)研究部主任牛天偉面露惋惜，當(dāng)時(shí)遍地瑰寶無(wú)人識(shí)，漢畫像石的價(jià)值被嚴(yán)重低估。

　　1935年10月10日，在社會(huì)各界的密切關(guān)注下，這座漢代畫像石刻藝術(shù)的專題博物館應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)牛天偉介紹，從建館初期的118塊畫像石，到現(xiàn)在館藏畫像石近3000塊，這里收藏了大量反映漢代社會(huì)、文化、宗教信仰的珍貴石刻作品，成為了研究漢文化的核心地之一。

南陽(yáng)市漢畫館陳列的“車馬出行”漢畫像石，圖像再現(xiàn)了漢代貴族出則連車列騎的氣派場(chǎng)景。光明網(wǎng)記者 王蕾攝

　　漢畫像石不僅是古代石刻藝術(shù)的瑰寶，更是一部圖畫式的漢代史書。每一塊畫像石都記錄了漢代民眾的社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰以及建筑藝術(shù)，使得我們能夠穿越時(shí)空，與2000多年前的漢代生活產(chǎn)生共鳴。

　　漢人生活的百科全書

　　漢代畫像石不僅是一種藝術(shù)形式，更是漢人生活的全景記錄。通過(guò)這些石刻，人們可以看到漢代的建筑、交通、娛樂、宗教等各個(gè)方面，生動(dòng)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，仿佛一本漢代的“百科全書”。

　　漢代人怎樣消遣時(shí)光？在南陽(yáng)漢畫像石中，內(nèi)容最多的是反映漢代社會(huì)生活的畫像。投壺、賞樂、斗雞、訓(xùn)象、舞樂百戲、面具表演、射牛、田獵、技擊、格斗……這些都被一一記錄在畫像石上，再現(xiàn)了社會(huì)生活的繁榮景象。與現(xiàn)代人的休閑項(xiàng)目種類相比，幾千年前漢代人的休閑方式也毫不遜色。

南陽(yáng)市漢畫館陳列的“長(zhǎng)袖舞”“奏樂弄杖”漢畫像石。光明網(wǎng)記者 王蕾攝

　　“來(lái)到南陽(yáng)漢畫館，我才知道原來(lái)電視劇里古代人邊吃飯邊欣賞舞樂，是真的，歷史上的吃飯場(chǎng)景還要更熱鬧。”一位前來(lái)參觀的游客說(shuō)。舞樂百戲是南陽(yáng)漢畫的主要題材之一,在這些畫像中打擊樂、吹奏樂、彈撥樂五音俱金，建鼓舞、七盤舞、踏鼓舞各展風(fēng)姿；樽上尊倒立、飛劍跳丸、弄壺吐火雜技紛呈。既反映了漢代表演藝術(shù)的空前繁榮，又展現(xiàn)了歌舞升平的盛世景象。

南陽(yáng)市漢畫館天文神話展廳。光明網(wǎng)記者 王蕾攝

　　天象與神話也是南陽(yáng)漢畫重要的主題，特別是漢畫像石中牛郎織女、后羿射日、嫦娥奔月等家喻戶曉的神話故事，以及彗星、日月同輝、日月合璧等天文現(xiàn)象，它們被刻畫在墓頂石上，展現(xiàn)了漢代人對(duì)天象的理解與崇拜，體現(xiàn)了漢代天文學(xué)發(fā)展的水平。

南陽(yáng)市漢畫館陳列的“牛郎織女”漢畫像石。光明網(wǎng)記者 王蕾攝

　　南陽(yáng)漢畫館不僅是一座博物館，更是一把打開漢代歷史的鑰匙。這些石刻通過(guò)精湛的工藝和細(xì)膩的描繪，向我們傳遞了漢人豐富的文化內(nèi)涵和精神世界，展現(xiàn)了漢代人對(duì)自然、社會(huì)的獨(dú)特理解和表達(dá)方式。

　　通過(guò)南陽(yáng)漢畫館，我們看到的不僅是漢代的過(guò)去，也是中華文明的延續(xù)。每一塊漢畫像石都在講述著一個(gè)古老而永恒的故事。而這些故事，也在不斷地影響著我們今天的文化生活。

　　（光明網(wǎng)記者 王蕾）